ਤਰਕੀਬ ਭਰੀ ਰਾਮਦੇਵ ਲੀਲਾ - ਈਸ਼ਵਰ ਦੋਸਤ
ਅੰਨਾ ਦੇ ਵਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀ ਨੈਤਿਕ ਆਭਾ ਵਿੱਖਦੀ ਸੀ , ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਵਰਤ ਉੱਤੇ ਬੈਠਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਓਨੀ ਹੀ ਬੇਸ਼ਰਮ ਮਹੱਤਵ ਅਕਾਂਖਿਆ ਵਿੱਖਣ ਲੱਗੀ ਹੈ . ਅੰਨਾ ਦੀ ਪੂੰਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਸਾਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਸੀ , ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਪੂੰਜੀ ਸਚਮੁੱਚ ਗਿਆਰਾਂ ਸੌ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੀ ਕੂਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ . ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਨਾ ਦੇ ਸਮਾਂਤਰ ਅਤੇ ਖਿਲਾਫ ਉਭਰਨ ਦੀ ਤਰਕੀਬ ਕੀਤੀ ਹੈ , ਉਸਦੇ ਚਲਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅੰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਲਹਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੇਗੀ . ਲੋਕਪਾਲ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਐਲਾਨ ਸੀ , ਮਗਰ ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਵਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਤਰਕੀਬ ਵਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ .
ਅੰਨਾ ਬੈਠੇ ਸਨ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ ਦੇ ਲੋਕੰਤਰਿਕ ਖੁਲੇਪਣ ਵਿੱਚ . ਰਾਮਦੇਵ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਦੇ ਇੰਤਜਾਮ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਮਹਾਂਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਰਹੇ ਹਨ . ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ , ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਪੰਡਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਮਰਨ ਵਰਤ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ . ਪੱਖੇ , ਕੂਲਰ , ਏਅਰਕੰਡੀਸ਼ਨ ਆਰਾਮ ਕਮਰਿਆਂ , ਕਲੋਜ ਸਰਕਿਟ ਕੈਮਰਿਆਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਪੰਡਾਲ . ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਇਹ ਫਾਈਵ ਸਟਾਰ ਵਰਤ ਹੈ . ਇਹ ਵਰਤ , ਯੋਗ ਸ਼ਿਵਿਰ , ਰਾਮਲੀਲਾ , ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਯਾਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੈ , ਇਤਆਦਿ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁਕਾਮ ਹੈ . ਇਹ ਪੈਸਾ , ਪਰਬੰਧ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਯੋਗ ਹੈ . ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਵਿਯੋਗ ਵੀ ਹੈ . ਉਂਜ ਵੀ ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਉਭਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੈ , ਜਿਸਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਨੇ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਮੁਨਾਫਾ ਦਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਜਬਰਦਸਤ ਰਾਜਨੀਤਕ ਮਹੱਤਵ ਅਕਾਂਖਿਆ ਵੀ ਹੋਵੇ
ਅੰਨਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਵਰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਖੁਦ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਸੰਗਠਿਤ ਭੀੜ ਨਹੀਂ ਸੀ . ਸਧਾਰਣ ਹਾਜਰੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਆਪਮੁਹਾਰੀ ਲਾਮਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ . ਮਗਰ ਰਾਮਦੇਵ ਆਪਣੇ ਅੱਤੁਲ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਜੋਰ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ . ਜੁਟਾਈ ਗਈ ਭੀੜ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇ , ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਆਪੇ ਆਈ ਭੀੜ ਤੱਕ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ . ਰਾਮਦੇਵ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ , ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ , ਭਾਰਤ ਸਵੈ ਅਭਿਮਾਨ ਨਾਮ ਦੇ ਅਰਧ - ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਲ , ਯੋਗ ਸ਼ਿਵਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਦਾਦ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੀ ਲਾਮਬੰਦ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਜਨਤਾ ਦਾ ਕੁਲ ਜਮਾਂ ਜੋੜ ਇਸ ਵਰਤ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਭੀੜ ਵੀ ਵਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ . ਮਗਰ ਇਸਦੇ ਆਪਮੁਹਾਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਘੱਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ . ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਸ਼ਿਵਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ ਭਰ ਕੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣਗੇ , ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ . ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਰਾਮਦੇਵ ਲਈ ਪਲਕਾਂ ਵਿਛਾ ਦੇਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਜਾਂ ਦਾਂਵ ਨੂੰ ਬੁਝਿਆ ਜਾਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ .
ਲੱਗਦਾ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ‘ਜੰਤਰ – ਮੰਤਰ ਦੇ ਜਨਤੰਤਰ’ ਤੋਂ ਨਿਕਲੀ ਪਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਕਮਜੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਨੀਅਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਮਦੇਵ ਲੀਲਾ . ਲੀਲਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੋਨੋਂ ਰਾਮਦੇਵ ਹਨ . ਮਗਰ ਕਹਾਣੀ , ਪਟਕਥਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੈ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦਾ . ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ ਨਾਇਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬ੍ਰਹੱਤਰ ਪਟਕਥਾ ਵਿੱਚ ਖਲਨਾਇਕ ਸਾਬਤ ਹੋਏ ਹਨ .
ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਕਿਆਸ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ . ਇਹ ਹੋਇਆ ਵੀ ਤਾਂ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਚੱਲੇਗਾ . ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਪਟਕਥਾ ਭਲੇ ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ , ਮਗਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰਥਕ ਹਿੱਤ ਵੀ ਹੋਣਗੇ ਹੀ . ਕੋਈ ਸੰਜੋਗ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਵਰਤ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਲਾ ਆਮਦਨ ਕਰ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਭੇਜਿਆ . ਇਸ ਲਈ ਵਰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਤਾਂ ਹੋਵੇਗਾ . ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ ਖੁਲ੍ਹੇਆਮ ਕਰੀਬੀ ਰਾਮਦੇਵ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਅਦਾਵਤ ਅਤੇ ਮੁਹੱਬਤ ਦੀ ਨਫਾਸਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿਆਸਤ ਨਾਲ ਕਿੱਥੇ ਤੱਕ ਜੋੜ ਪਾਂਦੇ ਹਨ , ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ . ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪਦਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਕੁੱਝ ਦੇਰ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਤਸੱਲੀ ਦਿੱਤੀ ਹੀ .
ਮਗਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮੱਤਭੇਦ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਚਲਣ ਦੇ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਹਨ . ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲ ਗਲ ਤੱਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਭਾਜਪਾ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ . ਉਸਨੂੰ ਰਾਮਦੇਵ ਵਰਗਾ ਸਹਾਰਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਜਿਸਦੇ ਸਹਾਰੇ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਉੱਤੇ ਫਿਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕੇ . ਰਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ‘ਆਪਣੀ’ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮ ਦੇ ਧੰਦੇ ਦੇ ਹੋਰ ਚਮਕਣ ਦੀ ਆਸ ਰਹੇਗੀ ਹੀ . ਇਹ ਜਰੂਰ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸੌਦੇਬਾਜੀ ਲਈ ਆਤੁਰ ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਲੱਡੂਆਂ ਦੀ ਝਾਕੀ ਸਰੇਆਮ ਨਿਕਲਣ ਦਿੱਤੀ .
ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਆਓ ਕਮੇਟੀ - ਕਮੇਟੀ ਖੇਡੀਏ ਦੇ ਖੇਲ ਤੋਂ ਆਹਤ ਅੰਨਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਚਾਲ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੀ ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਰ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰਫ ਕਾਂਗਰਸ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਰਾਮਦੇਵ ਹੈ . ਅੰਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਮਦੇਵ ਜੇਕਰ ਵਰਤ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਅਨੁਆਈਆਂ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਲਾਮਬੰਦੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਆਪਮੁਹਾਰਤਾ ਪੈਦਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ . ਰਾਮਦੇਵ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਆਸੀ ਖੇਮੇ ਦੇ ਬੇਹੱਦ ਦਮਦਾਰ ਭੋਂਪੂ ਬਣਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ . ਮਗਰ ਡੇਢ ਮਹੀਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਪਾਲ ਵਿਧੇਯਕ ਲਈ ਹੋਏ ਵਰਤ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰ ਬਦਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ .
ਲੋਕਪਾਲ ਵਿਧੇਯਕ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਰਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਲਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੰਨੀ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਏਕਸਟਰਾ ਕਲਾਕਾਰ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ . ਉਮਾ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਚੌਟਾਲਾ ਜੰਤਰ - ਮੰਤਰ ਤੋਂ ਬੇਰੰਗ ਵਾਪਸ ਹੋ ਗਏ . ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਆਇਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਂਪਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ . ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਤਵ ਦੇ ਹੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਬੀਆਬਾਨ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਗੋਵਿੰਦਾਚਾਰਿਆ ਉਮਾ ਦੇ ਅਪਮਾਨਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਜੁਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ . ਗੋਵਿੰਦਾਚਾਰਿਆ ਨੇ ਟੀਵੀ ਉੱਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੰਨਾ ਦਾ ਅੰਦੋਲਨ ਰਾਜਨੀਤੀ - ਵਿਰੋਧੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ , ਮਗਰ ਰਾਮਦੇਵ ਦਾ ਅੰਦੋਲਨ ਅਰਾਜਨੀਤਕ ਹੈ . ( ਸ਼ਾਇਦ ਓਨਾ ਹੀ ਅਰਾਜਨੀਤਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ! ) .
ਅੰਨਾ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੋਰਚਾ ਖੋਲਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆੜੇ ਹੱਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਮੋਦੀ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਿੱਛਲੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ , ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹੱਤਰ ਖੇਮੇ ਦਾ ਨਰਾਜ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਵਕ ਸੀ . ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਬਿਗਰੇਡ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਅੰਨਾ ਅਤੇ ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ . ਸੰਘ ਪਰਿਵਾਰ .ਆਰਗ ਵਿੱਚ ਐਮ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣ . ਅੰਨਾ ਦਾ ਅੰਦੋਲਨ ਅਕਾਲ ਮੌਤ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ , ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਨੀਤੀ ਸਿਰਫ ਐਨ ਜੀ ਓ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ .
ਅੰਨਾ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਦਲਾਂ ਸਮੇਤ ਤਮਾਮ ਦਲਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਸੀ . ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਜੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਰਗੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੋਈ , ਮਗਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਮਝ ਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦਾਲ ਨਹੀਂ ਗਲੇਗੀ . ਮਗਰ ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਭਾਜਪਾ , ਆਰ ਐੱਸ ਐੱਸ ਨੇਤਾ ਪ੍ਰਵਕਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗੇ ਹਨ . ਟੀਵੀ ਵਾਲੇ ਵੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੱਦ ਲੈਣ ਤਾਂ ਬਾਬਾ ਦੇ ਪੱਖ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ .
ਦਰਅਸਲ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਲੋਕਪਾਲ ਵਿਧੇਯਕ ਤੋਂ ਓਨਾ ਹੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ , ਜਿੰਨਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਹੈ . ਭਾਜਪਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਮਗਰ ਲੋਕਪਾਲ ਵਿਧੇਯਕ ਕਮਜੋਰ ਹੋ ਜਾਵੇ . 27 ਮਈ ਨੂੰ ਟਾਈਮਸ ਨਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਠਾਕਰੇ ਨੇ ਲੋਕਪਾਲ ਬਿਲ , ਅੰਨਾ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਮੀਡਿਆ ਨੂੰ ਜੱਮਕੇ ਕੋਸਿਆ . ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਆਦਿ ਨੂੰ ਲੋਕਪਾਲ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਸੌਦੇਬਾਜੀ ਦੀ ਉਪਜ ਨਹੀਂ ਹੈ .
ਸਭ ਤੋਂ ਮਜੇਦਾਰ ਲੇਖ ਟਾਈਮਸ ਆਫ ਅਸਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਗੋਸਵਾਮੀ ਦਾ ਹੈ . ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅੰਦੋਲਨ ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ , ਮਗਰ ਕਿਸੇ ਸਾਜਿਸ਼ ਦੇ ਤਹਿਤ ਅੰਨਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਆਂਦਾ ਗਿਆ . ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਜ੍ਹਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਅਗਲੀਆਂ ਚੋਣਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ , ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਡਰ ਗਈ . ਇਹ ਲੇਖ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਨੇ ਕੁੱਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਮਲੀਲਾ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲੱਖ ਦੀ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਸੀ , ਤੱਦ ਉਸਨੂੰ ਮੀਡਿਆ ਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ , ਮਗਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਜਦੋਂ ਅੰਨਾ ਵਰਤ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੀਡਿਆ , ਐੱਨਜੀਓ ਆਦਿ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀਰੋ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ , ਤਾਂ ਕਿ ਅੰਨਾ ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲੈਣ . ਇਹ ਲੇਖ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਕੇ ਉਪਵਾਸ ਤੋੜਿਆ . ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਨਾ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਪਤ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਹਨ .
ਫੇਸਬੁਕ , ਬਲਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਨਾ ਲਈ ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੀ , ਉਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਭੁਲੇਖਾ , ਅੰਤਰਦਵੰਦਵ ਹੈ . ਸੈਂਕੜੀਆਂ ਸਧਾਰਣ ਲੋਕ , ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣ , ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਜਰਿਏ ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਮਹੱਤਵ ਅਕਾਂਖਿਆ , ਲੋਕਪਾਲ ਵਿਧੇਯਕ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਕਮਜੋਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਲਟਪਟਾਉਂਦੀ ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਜੀਭ ਆਦਿ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵੇਖ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ . ਰਾਮਦੇਵ ਦੀ ਮਹੱਤਵ ਅਕਾਂਖਿਆ ਉਦੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਗਈ ਸੀ , ਜਦੋਂ ਲੋਕਪਾਲ ਵਿਧੇਯਕ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਕਮੇਟੀ ਬਣ ਰਹੀ ਸੀ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਬੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਆਈਆਂ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇਟ ਉੱਤੇ ਵੀ ਉਮੜੇਗੀ ਹੀ .
ਰਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੱਕ ਹੈ . ਨਾਗਰਿਕ ਸਮਾਜ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਗੀਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ . ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਤ ਨੂੰ ਬਲੈਕਮੇਲ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਮਗਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਅਰਥਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਜਰੂਰ ਉਠਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ . ਨਾਲ ਹੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ . ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਬਾਬੇ ਦੇ ਪਾਰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ . ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੀਆਂ ਸ਼ਖਸਿਅਤਾਂ ਦੀ ਉੱਕਾ ਅਣਹੋਂਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ? ਇਹ ਮਜਾਕ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਹਾਸ਼ੀਏ ਉੱਤੇ ਹਨ . ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਖੁਦ ਲੋਕਪਾਲ ਵਿਧੇਯਕ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆ ਅਗੇਂਸਟ ਕਰਪਸ਼ਨ ਦਾ ਰਾਮਦੇਵ ਦੇ ਵਰਤ ਤੇ ਕੀ ਰੁਖ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ . ਕੀ ਰਾਮਦੇਵ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੀ ਖੁੱਲ ਕੇ ਬੋਲਣਗੇ ?
No comments:
Post a Comment